《云南的歌會》特色教學設計4篇
《云南的歌會》是現代作家沈從文于1963年創作一篇散文。原題為《記憶中的云南跑馬節》，選入課本后改為此題。此文是一篇描寫云南的歌會風俗的文章，通過對三種不同歌會場面的描寫，展示了云南特有的淳樸自然的風俗人情，生動地表現了云南人的多才多藝以及他們樂觀向上的`精神，亦蘊含了作者對生活、對人生的摯愛。全文用語淳樸，以明凈、瀟灑、隨意的文字傳情，令人回味無窮。這次一秘范文為您整理了4篇《《云南的歌會》特色教學設計》，在大家參考的同時，也可以分享一下一秘范文給您的好友哦。
《云南的歌會》 篇一
一、民俗采風
“五十六個民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家”，中國是個多民族的國家，各族的民俗文化異彩紛呈，請同學們動動腦筋，想一想，你還知道其他民族的民俗嗎？（說出一種即可！加油?。。?/p>
二、測測你的注音速度?。ㄓ挚煊譁剩。?/p>
迤（ ）西 蹲踞（ ） 譬（ ）喻 荊（ ）條
糯（ ）米 土坎（ ） 矗（ ）起 氣氛（ ）
三、驗驗你的寫字速度?。茨愕牧耍。?/p>
晨光xī_____微 lüè_____地飛去 屋jǐ_____ chún_____樸
ɡū_____桶避yì_____免災忌huì_____
四、做個小翻譯！
1.即物起興：______________________________
2.譬喻：__________________________________
3.若無其事：______________________________
五、你一定能準確理解語段后的問題?。影褎艃喊。。?/p>
在昆明鄉下，一年四季，本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發生了興趣，經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常并沒經過訓練，有的還發啞帶沙，可是在這種環境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”。有一次，由村子里人發起，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風蕩動中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續，一連三天才散場。來會的婦女占多數，和逢年過節差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認識。我以一個客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉村土醫生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農民和四處飄鄉趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！集會表面說是避疫免災，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復唱下去，到大家熟習為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經常每桌輪流走動。主要作用既然是在照規矩傳歌，那么不問唱什么都不犯忌諱。就中最當行出色的是一個吹鼓手，年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真像是一個“歌庫”（這種人在我們家鄉則叫做歌師傅）。小時候常聽老太婆口頭語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此。
1.上文選自《_____》，作者_____，現代_____家、_____家。
2.選文寫的是在哪兩種場合下聽到的民歌演唱？
3.選文選取的演唱方式有哪些？內容有哪些？
4.想一想，云南的歌會與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么異同點？（暢所欲言?。?/p>
參考答案
一、例如“瑤族耍歌堂”“藏族旺果節”“傣族潑水節”“苗族四月八”等等。
二、yí jù pì jīnɡ nuò kǎn chù fēn
三、熹 掠 脊 淳 箍 疫 諱
四、1.借助眼前的事物引起所要抒發的情感或吟誦的事物。
2.比喻，打比方。
3.好像沒有那么回事似的，表示不動聲色或漠不關心。
五、1.云南的歌會 沈從文 作 歷史文物研究
2.一種場合是騎馬走山路時聽到的民歌演唱，另一種場合是在“金滿斗會”上聽到的民歌演唱。
3.一種是十四五歲趕馬女孩子邊趕馬車邊唱山歌。
另一種是全村男女老幼百多人，圍坐在桌邊各自輪流低唱《十二月花》等民歌。
4.怎么想的怎么說。比如從場地、歌曲的內容、音響、人數、觀眾等方面來比較均可！
《云南的歌會》 篇二
尊敬的各位評委專家：
我今天說課的內容是初中語文：云南的歌會
一、 說教材
1、教材分析：
中華民族有五千年的文明史，豐富深厚的民俗文化始終與民族文化相伴隨。學習中華民族的民俗文化，可以加深對我們民族的了解和感情。本單元以民俗文化為主題，幾位文化名人通過對故人故事的回憶，對生活和藝術的思考，為我們開啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門。
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
2、教學目標：
依據本單元感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣，體會多種表達方式綜合運用產生的藝術效果這一學習重點。我確定本文的教學目標為：
(1)、感知課文內容，體會云南少數民族的歌會習俗的文化知識。
(2)、理解三種不同場合民歌的方式和內容及在寫作手法上的不同。
(3)、體會作者在歌會場景所觸發的情感。
3、教學重點：賞析文中優美的詞句，加強語言的積累和運用。
二、 說教法
1、啟發式教學法：
二十一世紀的文盲不是目不識丁的人，而是不會學習的人。啟發式教學法的主要特點，是強調自學為主，學生要在教師主導作用下，通過自學主動的學習掌握知識。自學是學生逐漸不依賴他人而獨立獲得知識成為學習主人的關鍵。
2、協作討論法：
通過協作討論，學生可以集思廣益，互相啟發，加深理解，提高認識，同時還可以激發學習熱情，培養對問題的鉆研精神和訓練語言表達能力。本課教學中運用這一方法感知內容、品味語言。
3、多媒體演示法：
多媒體是多種信息傳播的媒介，把多媒體技術引入語文課堂，充分運用視聽結合的多媒體課件，通過創設課堂教學的優良環境和氛圍，增添教學內容的源頭活水，擴大教學信息量，發揮學生的潛能，促進學生個性發展，對培養學生學習能力有重要作用。
三、 說學法
1、朗讀法：
“書讀百遍，其義自見”。好的文章更要多讀，在反復朗讀中理解內容，體會感情?？刹捎米杂勺x、齊讀等多種形式，引導學生有感情朗讀課文，深悟文趣。
2、圈點批注法：
“不動筆墨不讀書”。學生用不同的符號圈點出重點的字詞句及有疑問的地方，在相應的位置批注字詞句義及寫法、作用。運用圈點批注的學習方法，有助于養成良好的自學習慣。
3、查閱資料法：
新大綱提出要培養中學生收集處理信息的能力，學習瀏覽，能根據需要收集
有關材料。課前布置學生閱讀書籍或上網查詢，了解云南的風土人情。這個課前預習既為下一步學習課文打下基礎，又培養了學生主動學習的品質。
4、自主合作探究法：
教學時應努力遵循新課程理念，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，讓學生從一開始就喜歡這種方式并且樂于實踐。品味作品富有表現力的語言，提高文學欣賞能力。讓學生感受語文學習的新途徑，初嘗自主學習的無窮樂趣。不再一味聽記，而是主動探究，親身實踐，開動腦筋，探求真知。
四、 教學步驟
本設計以語言的感悟為基點，采用層層鋪墊的思路，引導學生深察文章的情趣。“課前熱身”“暢談云南”“細說歌會”“學以致用”構成教學的主板塊，四步由課外而課內，由課內而課外，由淺入深，互為鋪墊：看似閑話的“談”旨在介紹云南風情，為“說”蓄勢，多層次的“說”又涉及文章的知、情、意，又是在為“學”鋪路。
課前布置學生完成以下預習任務：1、熟讀課文，自學詞語。2、了解作者、
作品、風格。3、閱讀書籍或上網查詢，了解云南的風土人情。
a、 課前熱身
屏幕展示，檢查學生的預習情況。了解沈從文的作品帶有濃郁的鄉土氣息，他就像一座通往鄉土古寨的橋梁，那些偏遠地帶的民俗風情，隨著他的作品的流傳，一天天被人們了解。
b、 暢談云南
讓學生調動知識儲備，地理書上的介紹、文學作品中的描繪、影視資料上的渲染、結合收集到的圖片資料，開懷暢談，用一句話說說對云南的印象?？傊?，就是讓學生認識正是這方美麗、寧靜、神秘的土地，養育了無比燦爛的民族音樂，歌唱早已成為不少云南人生命的一部分，而歌會就是他們展現自我的舞臺。
c、 細說歌會
一讀課文，快速閱讀，整體感知，小組討論，完成表格。
第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼。
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發乎性情，自然成趣。
第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
在內容上，三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環境，一寫唱歌的場面。
二讀課文，說說你最喜愛的一個歌會場景。
這是在整體感知前提下的品讀，要求學生對三種不同場合下的歌唱方式、內容、作用、特點有清楚的認識后，比較選擇其中之一進行多角度的、有個性的品味。畫出欣賞的語句，有感情的朗讀，說說喜歡的原因。
如：“山野對歌”這一部分的人物描寫。先寫自己親見的那們年輕婦女得勝后的神氣，通過細節描寫對這位婦女進行了細致的勾畫。“輕輕地打個吆喝”，“理理發，拍拍繡花裙上的灰土，向大家笑笑”，這些動作和神態傳達出了她內心得意，“你們看，我唱贏了”。令人仿佛親眼見到了那個活潑歡快的場面。接著用一個小段描述性的語言介紹了這一類年輕女人的情況。作者用細膩的筆觸描繪了這類年輕女人共性上的特點，對她們的面容、牙齒、服飾等作了細致的描繪，人物形象栩栩如生，呼之欲出。表達了作者對云南人民這種純樸美的贊嘆之情。
“山路漫歌”先寫趕馬女孩子的歌聲傳出的背景：山林茂密，山花爛漫，山鳥齊鳴。為女孩子的歌唱創設了一個動人的場景。接著用擬人的手法來寫鳥兒好像被趕馬女孩子的歌聲感染了，它們或“發生了興趣”，或“帶點鼓勵的意思相互應和”。歌聲、鳥聲交相應和，互為輝映，交織成一片動人的山野田園交響曲?？梢娕⒆痈杪暤哪欠N出口自然、純樸本色的美深深地打動了作者。學生齊讀第四段，讀出語氣、讀出韻味、在讀中品味。
“村寨傳歌”這部分的場面描寫為我們描繪了一幅叫“金滿斗會”的盛會場面，從盛會的發起寫起，寫到了盛會的規模。運用了“點面結合”的方法。描寫了每桌輪流低唱的情景，“如一片松濤，在微風蕩動舒卷張弛不定，有點龍吟詠鳳噦意味。”還描述了各行各業的人參加歌會的情況。這是“面”上的描寫。最后還著重描寫了一個老吹鼓手。這是“點”上的描寫。結尾處，作者巧妙地用小時候常聽老太婆的口頭語“十年難逢金滿斗”收束全篇，既是從另一角度對盛會的評價，又表達了作者由衷的贊嘆。
三讀課文，聯系我們平日聽過的演唱會、音樂會，說說云南歌會有哪些特色。
學生暢所欲言，各抒己見，凡是言之有理，都要充分肯定，鼓勵創新。
如：云南歌會多——大型的如“金滿斗會”，小型的如山野對歌，還有自娛自樂的山路漫歌；
人人參與——演唱者從年齡上說：上至七旬老翁，下至十四五歲小姑娘，都可一展歌喉；各種身份的人都有：擺小攤賣酸泡梨的，城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠……可謂來者不拒。
獨具云南地方特色——這體現在歌會場境的地域性：如三個場景中都寫了歌會地點，尤其是“山野漫歌”一段，用大段篇幅描述了云南山野風光；歌手模樣和服飾的民族性：如對歌唱婦女的衣著和神態的描繪。
（www.025bbx.com)淳樸自然——全是自然環境中、自然狀態下的真情演唱。歌唱時沒有任何預設、造作的成分。唱歌內容靈活，聲音出乎自然，趕馬女孩的嗓音還充滿一種“淳樸本色美”。
獨特的傳承方式——以會相傳，以口相傳，反復演唱，到大家熟悉為止。
總之，古老的云南歌會形式，具有濃郁的民族文化氣息。
d、 學以致用
這是結合課文進行的寫作指導。課文在描寫三種不同場合的民歌演唱時，分別采用了不同的寫作手法，結合自己的寫作實踐，你認為最值得你學習的一種是什么？“山野對歌”對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪。
“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優美環境：天如此之藍，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優美環境映襯優美的人物優美的歌。
“村寨傳歌”寫場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結合，宛若電影畫面中的全景與特寫。
運用其中一種寫作手法，寫一段描寫性文字〈寫人，寫景，或寫一個場面〉。150字左右。最后，利用學習本文的機會，引導學生學會觀察民俗、民風，體驗生活，開展綜合性學習。
《云南的歌會》特色教學設計 篇三
文本簡介：
《云南的歌會》是沈從文先生的描寫云南歌會風俗的經典散文。在云南少數民族聚居區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊含著濃郁的民間文化氣息，引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這篇極富情趣的散文，通過對“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種不同場面的描寫，生動地表現了云南人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神，讀來讓人倍受鼓舞。
著名作家汪曾祺筆下的沈從文：
汪先生在《自報家門──汪曾祺自傳》中，寫到沈從文，讀來既覺真實生動，又令人油然心生可親可敬之情：“不能說我在報考志愿書上填了西南聯大中國文學系是沖著沈從文去的，我當時有點恍恍惚惚，缺乏任何強烈的意志。但是沈從文是對我很有吸引力的，我在填表前是想到過的。沈先生一共開過三門課：各體文習作、創作實習、中國小說史，我都選了。沈先生很欣賞我。我不但是他的入室弟子，可以說是得意高徒?！?/p>
沈先生實在不大會講課。講話聲音小，湘西口音很重，很不好懂。他講課沒有講義，不成系統，只是即興的漫談。他教創作，反反復復，經常講的一句話是：要貼到人物來寫。很多學生都不大理解這是什么意思。我是理解的。照我的理解，他的意思是：在小說里，人物是主要的，主導的，其余的都是次要的，派生的。作者的心要和人物貼近，富同情，共哀樂。什么時候作者的筆貼不住人物，就會虛假。寫景，是制造人物生活的環境。寫景處即是寫人，景和人不能游離。常見有的小說寫景極美，但只是作者眼中之景，與人物無關。這樣有時會使人物疏遠。即作者的敘述語言也須和人物相協調，不能用知識分子的語言去寫農民。我相信我的理解是對的。這也許不是寫小說惟一的原則（有的小說不著重寫人，也可以有的小說只是作者在那里發議論），但是是重要的原則。至少在現實主義的小說里，這是重要原則。
《云南的歌會》特色教學設計
教學目的：
1、分析本文結構，理解散文特點。
2、感知文章內容，體會云南少數民族的歌會習俗。
3、掌握本文的詞語。
教學重點、難點：
1、散文特點、結構。
2、以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。
教學時數：二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1、給下列字注音。
迤( )西 譬( )喻 糯( )米 蹲( )踞
忌諱( ) 酬( )和 鐵箍( ) 熹( )微
2、解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
二、導人
在云南一些少數民族聚居的地區，每逢集會或節日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
三、閱讀課文，整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1、指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優劣。
2、歸納第一段：引出歌會地方。
3、討論并歸納第二段的中心內容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出?！?/p>
“在場的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發表自己的看法。
小結：
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業
1、研討與練習一。
2、選用課時作業優化設計。
第二課時
一、復習舊課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸
即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦
二、繼續學習課文
（一）誦讀三——五段
師生點評誦讀情況。
（二）討論第三段內容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)
（三）討論第四段內容
1、本段屬于什么描寫？
（環境描寫、景物描寫。）
2、本段側重寫什么？
明確：歌聲不斷。
1、山鳥呼朋喚侶（戴勝鳥、云雀）
2、趕馬女孩子唱山歌。
環境：樹林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
（四）討論第五段。
1、段落主要內容：
寫“金滿斗會”。
2、發起、處所、人數、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者（婦女飾扮，熟人身份）、作用和歌師傅。
三、討論問題
（一）下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
2、翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。
（明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。）
（二）課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系？你覺得作者寫這些有什么用意？
（明確：用環境作背景，達到詩情畫意的效果。）
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌（真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛）……
五、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文？
在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創設的美妙情境。
六、布置作業
1、研討與訓練四。
2、選用課時作業優化設計
《云南的歌會》特色教學設計 篇四
教學目的
1.學習本文結構的結構方法。
2.理解三種不同場合民歌的方式和內容及在寫作手法上的不同。
2.感受云南少數民族的歌會習俗。品味出云南歌會的文化內涵。
3.識記并理解積累文中的生字生詞。
教學重點、難點
理解三種不同場合民歌的方式和內容及在寫作手法上的不同。
教學方法：
以研讀、表演、評品和誦讀方式圍繞課文內容和結構展開。
教學過程與環節設計
一。導：進入突破口。
（一）作者簡介：
本文作者是誰？提問學生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對云南的歌會特別了解？（抗日戰爭爆發后，他去了云南，后來在昆明西南聯大任教。所以對云南的歌會比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
（二）云南是我國少數民族分布最多的省份，這里的少數民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
（三）突破口：文章第一段：云南本是個詩歌的家鄉，路南和迤西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞?！爸痹谀男┑胤侥?？
二。研：整體把握
（一）（主要討論哪三種不同場合，演唱的方式和內容，三種場合的特點，還有三種場合在手法上主要寫什么，以及作者為什么要感興趣。）板書如下：
三個場合 方式 特 點 在手法上主要寫什么 感受
見景生情即物起興（藍花花）
山野對歌 提問（猜謎音樂） 才情智力比拼 唱歌人 對少數民
互嘲互贊 族風俗的
其他故事 熱愛之情
山路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的環境
村寨傳歌 “金滿斗會” 盛況空前
民歌課堂 氣勢壯觀 唱歌的場面
三。演：感知體驗
（一）選擇表演點并表演：
1.表演一（2——3段）“山野對歌”。角色：一對年輕男女。形式內容：或即景生情式，或問答式，或互嘲互贊式。體現“機智”。
2. 表演二（4段）“山路漫歌”。角色：一群趕馬女孩。形式內容：自然景物及聲音的模擬和趕馬女孩的歌聲融為一體。體現“優雅”。
3. 表演三（5段）“山寨傳歌”。角色：三老一小。形式內容：三老輪流繞桌邊走邊唱，一小學唱。體現“豐富”。
（二）誦讀精彩片段。
四。評：細節品味
（一）評品“山野對歌”：
“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?！薄岸唷弊衷谖闹惺欠窨捎锌蔁o？“種種不同方式”具體指的是什么？
“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內容，因此一“多”字用得準精當，無可更易。
“種種不同方式”有總領作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲到贊。
（二）剛才我們知道了對歌的形式，下面我們評品“山路漫歌”：
1.我們再來看看那些趕馬女孩，聽聽她們都唱些什么歌？她們的歌聲充滿一種什么樣的美？
2.既然這樣，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。
3.現在請一位同學為我們讀一讀，同學們邊勾畫出好詞好句，與大家分享。
在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側重寫唱歌的環境，請想想，這些內容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關系？
教師小結：
云南確實有如此美麗的風光，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風光圖，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。為“趕馬女孩的歌唱”創設了一個動人的場景。在美好環境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，交織成一支動人的山野田園交響曲。
（三）總結：1.請根據自己的理解，任選角度，用”云南的歌會是一個_____的歌會”這個句子說一句話。給學生鼓勵。
2.本文是一篇極富情趣的散文。云南的歌會，與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會，有哪些不同？有什么特點？
3.假如你作為一名游客來到了云南，根據課文的介紹，你喜歡參加哪一種歌會？為什么？
（四）評出五佳：評出最佳表演組，最佳語言設計表演者，最佳神態動作設計表演者，最佳情節設計表演者，最佳評論者。
五。練：鞏固補遺拓展
練習一
生詞抄寫注音解釋。
鞏固拓展練習：
1.給下列加點字注音。
迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞
忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gǖ) 熹(xī)微
2.解釋下列詞語。
引經據典：引用經典中的語句或故事。
譬 喻：打比方。
忌 諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
生面別開：另外開展新的局面。
酬 和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹 微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳 樸：誠實樸素。
練習二
一、狠抓基礎
1.給加點的字注音有誤的一項是（ ）
a.迤西（yǐ） 糯米（nuò） 矗立（chù）
b.熹微（xī） 腌制（yān） 氣氛（fèn）
c.土坎（kǎn） 忌諱（huì） 蹲踞（jù）
d.譬喻（pì） 龍吟鳳噦（huì） 掠過（lüè）
2.找出下列錯別字最多的一項是（ ）
a.窮目 押韻 本色 啞口無言
b.下墜 向例 吆喝 悠有自在
c.扶搖 含胡 照例 聲面別開
d.迤西 屋脊 無端 呼朋煥侶
3.根據下面句子的意思，寫出相應的詞語。
①看到不同的事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。（ ）
②引用經典中的語句或故事。（ ）
③像沒有那回事一樣。形容遇事鎮定或不把事放在心上。（ ）
④設想自己處在別人的地位或境遇中。（ ）
4.下列成語使用不正確的一項是( )
a.一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言。
b.他和媽媽頂撞了兩句，媽媽氣得渾身哆嗦，他卻若無其事地走開了。
c.這種鳥在晨光熹微中，歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。
d.我市特困職工家庭的莘莘學子王華得到了XX元的資助。
5.下列句子沒有語病的一項是( )
a.在這種環境氣氛里，不論唱什么，都擠滿一種淳樸的本色美。
b.文章的中心思想確定以后，還要根據中心思想的需要，認真地組織選擇材料。
c.在推行素質教育的今天，我們應該采取各種辦法，培養和提高中小學教師的水平。
d.近代中國150年的屈辱史在警告我們，教育落后便意味著將永遠處于受剝削被侵略的地位。
6.本文是一篇極富情趣的___________，作者___________，現代___________家，___________家。本文描繪了___________個場合中唱歌的情景。各用一個小標題概括___________、___________、___________。這三個場合分別側重于寫___________、___________、___________。
7.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一段？為什么？
⑴這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手勤腳快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。
⑵翠翠在風日立長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清澈如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。 （沈從文《邊城》）
答：
二、強攻閱讀
（一）課內精段閱讀
語段一
在昆明鄉下，一年四季，本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發生了興趣，經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，訪佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見后，忽然又像個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常并沒經過訓練，有的還發啞帶沙，可是在這種環境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸的本色美。
8.“聽到各種美妙有情的歌聲”，這些“歌聲”具體指什么歌？
9.由呈貢進城的一路景色和“趕馬女孩的歌唱”有什么關系？
10.趕馬女孩的歌唱“還發啞帶沙”，為什么作者還說“淳樸的本色美”？
11.歸納本段思想內容：□□□□。（限于四個字）
語段二
云南本是個詩歌的家鄉，路南和達西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。
這是種生面別開的場所，對調子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞娋吧?，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解；或互嘲互贊，隨事押韻，循環無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經據典，當事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！
12.用簡潔的語言概括選段內容。
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13.第②段中畫線句子中，“多”字能否去掉？為什么？
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14.“種種不同方式”具體指什么？在結構上起到什么作用？
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15.第③段對演唱者不惜濃墨重彩描繪，有什么作用？
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（二）課外美文閱讀
潑水節掠影
一年一度的潑水節，素來就非常迷人，吸引了海內外許多游客，不遠千里來到西雙版納，一睹傣家人的潑水盛況。我是在版納部隊長大的，耳聞了許多關于潑水節的趣事，可一次都沒有參加過。耳聞不如目睹，今年的潑水節，我是一定要參加的。正好，團部的車今天要去勐擺寨，我可以借此機會親身體驗一下潑水的感受。
汽車在大道上奔馳，看到窗外一閃而過艷裝的傣家小姑娘，我心中涌出無限的興奮和新奇。
潑水節是傣族一年中最盛大的傳統節日。在過節期間人們互相潑水祝福。緬甸、泰國、老撾等國也過此節。我國的傣族在傣歷六七月（清明節后十日左右）歡度潑水節。而版納是傣族的主要居住地，最大的潑水節也就在此地舉行。
下了車，走在勐擺寨的林蔭小道上，沿路參天的古樹遮蔽了陽光，只聽得樹林里傳來呼呼的風聲，風里夾帶著野花的馥郁和野果的清香，多么迷人，多么醉人！
再過一段就是勐擺寨竹林。這不只是竹林，還是果林，栽種的都是亞熱帶特有的果樹：芭蕉、香蕉、橘子、黃果、柚子、芒果、椰子、檳榔……
來到獨木橋邊，這是到寨子的必經之路，望著橋下湍急的流水，使人發顫。傣家人說，能走過獨木橋才算勇敢的人，由此可見傣家人的勤勞勇敢。
走過獨木橋，眼前出現一派繁榮景象：熙熙攘攘的人群，花花綠綠的筒裙，星星點點的小棚架下更是別有風味：有賣粽子的，有賣糯米飯的，有賣涼雞的，有賣米線的，有賣甘蔗酒，還有許多亞熱帶特有的水果，一字擺開。那又香又大的菠蘿蜜，那散發著陣陣清香的橘子，還有……簡直讓你站在那兒不想走。那手鐲、那耳琢、那項鏈的光彩，仿佛比以前更加鮮艷奪目，更加金光燦燦，耀眼迷人。
你瞧那位少女，身著質地考究的筒裙：紅紅的，像一團燃燒的火焰；那襯衫，像蟬翅，又像彩蝶的翅膀，輕柔而美麗，簡直跟舞臺上的少女沒什么兩樣。紅的、黃的、綠的、藍的……一塊七彩的天地，一個花團錦簇的世界。
這就是人們所說的趕擺，而潑水節期間的趕擺是最熱鬧的，給潑水節增添了斑斕的色彩。
另一個吸引人的項目就是放“高升”。勇敢的小伙子舉著火把，爬上事先準備好的十多米高的竹竿上點火，竹筒里的“高升”就“嗖”的一聲飛出竹筒，沖向天空?！案呱笔且环N類似禮花的東西，這是傣家人自制的，真是巧奪天工。他們用自己的雙手創造了財富，用智慧豐富了幸福的生活。
潑水節最為有趣的當然也就是潑水了。人們都愿意把水潑給德高望重、受人尊敬的人，大家還互相潑，互相祝福。最興奮的還是那些小伙子和大姑娘，他們潑得可真賣力，把一盆盆水端到人群中，從頭到腳把別人澆個透。真是躲又沒處躲，藏也沒處藏。
舉起相機，想把這個快樂場面留下，冷不防一盆水把我和相機澆了個透。要在平時，那還得了？可是這過節，過潑水節，到處是一片歡聲笑語。
水，到處都是水，潑得你睜不開眼，潑得你慌了神。水潑出了豐收的希望，潑出了富裕的祝福。
一盆盆水像一朵朵閃閃的銀花，歡迎遠道而來的朋友，歡迎他們來看一看傣家人的“風習”。
水還在潑，歌還在唱，打響了腳鼓，敲響了鋩鑼。
跳起了孔雀舞，他們在和孔雀比美，為歡樂歌舞，為幸福生活增輝。
16.潑水節是________族最盛大的傳統節日，一般每年的________中旬舉行。我國最大的潑水節在________舉行。
17.文中潑水節敘述了幾件趣事？最熱鬧的是哪一項？
18.文中加點字“這”指代的是什么？
19.文中第4、5、6自然段與潑水節無關，可否刪去？為什么？
20.潑水節的意義何在？請用原文中的語句回答。
練習二參考答案
1. b (氣氛fēn) 2. c含胡（糊）、聲面別開（生） 3.①見異思遷 ②引經據典 ③若無其事 ④設身處地
4.d（莘莘學子：[書面用語]形容眾多。） 5.d（a.應為“充滿”；b.應為“選擇組織”；c.刪掉“培養和”）
6.散文 沈從文 作 歷史文物研究 三 山野對歌 山路漫歌 村寨傳歌 人環境 場面
7.提示：只要言之成理即可。例如：①我喜歡第一段，因為它以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，字里行間充滿了對人物的贊美之情，語言生動，耐人尋味。②我喜歡第二段，因為作者運用了比喻、擬人等修辭手法，寫出了人物的空靈動人的精神之美，流露出作者強烈的感情傾向。
二、強攻閱讀
（一）課內精段閱讀
語段一
8.以情歌為主，也唱其他內容。
9.一路景色是對“趕馬女孩的歌唱”的鋪墊，是烘托映襯，而“趕馬女孩的歌唱”是本段描寫的中心。
10.因為在這種優美環境氣氛中，出口自然，不矯揉造作，不論唱什么，都帶有原汁原味，所以作者說“充滿一種淳樸的本色美”。
11.山路漫歌
語段二
12.描繪云南歌會中的山野對歌場面。
13.不能。因為“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其他內容，有“多”才能顯得準確精當。
14.“種種不同方式”具體包含以下幾種對歌方式：見景生情、即物起興；提問；互嘲互贊。在結構上起總領作用。
15.這樣更能烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
（二）課外美文閱讀
16.傣 四月 版納
17.三件趣事：趕擺、放“高升”、潑水。最熱鬧的就是趕擺。
18.“這”指代的是上一段所描寫的街市的繁榮景象：熙熙攘攘的人群，琳瑯滿目的商品，打扮美麗的女子。
19.不能刪去。因為本文是按照地點的轉換來敘述的，因此4、5、6三段必不可少；另外通過描寫一路上所見到的風光景象，來表現傣家人的勤勞勇敢，與文章的主題相呼應。
20.“水潑出了豐收的希望，潑出了富裕的祝福?！?/p>
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是一秘范文為大家整理的4篇《《云南的歌會》特色教學設計》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用。